Page 104 - ذکر و فکر 02
P. 104
ف
... میں شن و ر کی لہ د ا ر و ا ت ا ی یقی کی ا و ر ر / (103
ئضار تای کو سا بھی نے د واد بوا ر وا جہما ب ا ر وا ہے کی نقل میں مسند پنیا نے ل تپخ ب حمدا ث ي ی
ف
ا و ر
پ تع
بیا ب عقیل ب محمد ب للہاعبد نے سا، س ہت ب نسفیا نے س ا، س نیعد و عمر بی ا ب محمد میں تلص ا ل
ل
۔ہے کیا نقل س ث اظ
: تاجو کا ث ي اور یسرود
ن پس
بی ا ب عقیل ب محمد ب للہ اعبد نے)ھ 354 فیمتو(ی نحبا ب ا چہگر ا: ہے لسند ا ضعیف ث ي اور ی ت : لا وا
ل
م
پم لس
ل
لقبو کو تایاور کی سا نے تپس ہلا بھیپھر لیکن ۔ہے کیا رشما میں بیت ہلا فقہا ر وا ن ا تاد اس کو ث اظ
ق
بوجوب ( تھ ضعیف بہت فظہحا کا سا نکہکیو ہے ا ید ر ار ت ح او کو تجتناا س تایاور کی سا بلکہ کیا نہیں
) ظفحلا ةئادرب ہومر و ہرابخا ةبناجم
ل
کہا میں ے ر ا ی کے سا میں ظ افح ا ہڪرڈی نے ہبی د نکہچو ہے دودنر ر وا ضعیف بھی یعد ب ا یڪرر ی وار کا سا ر وا
ن مسلما س یدیہو تای کا سا نکہچو۔ تھ ہ گاا س تارت ہد ا یر س ث ي حد ہو مکا کیا س ث ي حد کا سا ت ہے
۔تھ اہو
ئیای غفلت میں سا کہ ہے کہا نے تمحا بو ا میں ےر ا ی کے مکی نیعد وعمر بو ا ب یحیی ب محمد میں سند کی جہما ب ا ر وا
پ تع
نبیا س سند کی ہت ب نسفیا ہ وکو ج ئی ا ی)عضومو( ث ي حد جعلی کیا سای کے سا نے میں ۔تھی تیجا
۔تھ ایڪر
ی
۔ہی نہیں للاستدا ل قاس رعتباا کے سند ہے تیجا کی نبیا میں تای کے ت یصعت تجوو جو تایاور ی پس
تس شمند تسود میں ے ر ا ی کے نا ۔تھے نہیں ئلقا کے حصے کے ناندخا و عصبہ پر رطو قطعی سعبا ب ا : نیاای
ہ
طبقہ گز ر ۔ تھے ئلقا کے ینے د کو لوا طبقہ کو تامیر متما منینلموا میرا روا سعبا ب ا تجنا کہ ہے لکھا نے
۔تھے نہیں ئلقا کے ینے د کو ن و ر ا د شتہ ر ر و ا م و د
