Page 133 - ذکر و فکر 02
P. 133

132  فکر وڪر د مجل ہيششما تحقي - علمي    2     ,   ل اس,    2  ہ رشما, 1444  صف


                   (

                    /









                  طیسیمقنا و خ اور ا  رحضا ا غمم  ر وا ،فيهخا غمم ،)جفر غمم( قفاوا  و  داعدا غمم ملحق س نا  ر وا ،کیمی غمم،)ہشعبد(  يميا ر















                        ۔ہے کیا نبیا کو مقساا کی سا س رعتباا کے نےہو غمم کے ودجا فصر نے ملا ی داجو للہا ث   ي    ا پس ۔نیند

                                                                               کاشتر ا تنکا


                                         لع





                                      ۔ہے کیا ڪرد کا مو  جیسے کیا یباتقر س رعتباا    کے نےہو غمم کے  و دجا نے ن ومفسر ننو و د

                                                                                  ق افتر ا تنکا



                  بھی کا مقساا علمي غیر نے میا تنصر ہسید جبکہ ہے کیا ڪرد کا مقساا علمي فصر کی ودجا نے ملا ی د اجو للہا ث   ي  ا










                                                                                  ۔ہے کیا ڪرد










                  جفر غمم س ا ئےہو تےڪر یحتصر کی    قفاوا  و  د اعدا غمم ئےہو تےڪر ڪرد کا مقساا علمي کی  ودجا نے ملا  د اجو للہا ث   ي  ا


                  مقساا علمي کی  ودجا نے ملا ی د اجو للہا ث   ي    ا نیز ۔کی نہیں پیش یحتصر ئیکو یسیا نے میا تنصر ہسید جبکہ ہے کہا











                                           ۔کیا نہیں نے میا تنصر ہسید ڪرد کا ج ہے کیا ڪرد بھی کو فيهخا غمم میں
                                                                                     نتیجہ


                لفہمو کی نفالعرا نندز تفسی میں ےر ا ی کے مقساا سکُ ا  ر وا ، ہیما ،ممفہو کے  و دجا یعنی سحر میں لےمقا س ا




                               ي





                  ہسید  ۔ہے گیا کیا پیش ہر جا کا تاینظر کے ملا ید اجو للہا ث   ي    ا لفمو کے تسنی تفسی  روا میا تنصر ہسید













                ہوودجا میں نظر  نکیُ ا ۔ہے کی پیش بحث پر نیمعا ننوود حیلاطصِ ا ر وا یلغو کے  ودجا میں تفسی پنیا نے میا تنصر



                           ک
                                                            ف






                  سا لیکن ہے  اتھ  ر قعیت او  ودجا بقمطا کے نُ ا ۔ہے  ایہو ہاہمر کے یبر  ہو  روا ہے  ایہو مخفی    ت  پس کا ج ہے عم






                                                                             او غیر فتصر کا


                    دبنیا سکا نیز ۔میں حقیق کی ءشیاا کہ نہ ہے ایڪر  اہو میں تخیل ای      حس کی نلواو یکھند یعنی تا تعق



                  ئیکو    ث جا کی نیمعا حیلاطصِ ا کے  ودجا میں تفسی پنیا نے ملا ی د اجو للہا ث   ي    ا ۔ہے ایہو شر کا نفس کے گر ودجا
                     ي
   128   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138