Page 31 - ذکر و فکر 06
P. 31

30   / 2025  ر     بم تسم  6 ،    :ہ رشما   ،    تھچو ل اس


                لے ا و     تھ اس  کے       پیش      ل ا  جس  ہے       ملحا     کا      ہہمز یر ر         نیچے  کے         ل ا    پنے ا  نس ا  لفظ      لا ا و  بنن      س اس ا  لیے      کے     ن اس  ا ن

                                   پر

                                       کو





                                                   ۔ہیں  تےہو       کے محبت   معن           جس   کے     ہیےچا ا  یکر   مبہ    ای        س نس ا



                     ک
                         ر
                                                                           ا



                                                  لی     گیا
                  اتھ       ہو        ت یحلا     کی     ص    یکھن د  می د      یسا ا  ا    کیا      ہے  میں   معن         کے می د        ہي      ا  س    ع وشر      ن اس ن س     رعتبا ا    کے لغت
                                    جو


                                                                                ن
                                                                         26

                                                                     )    ص،بشر   ،ن اس  ا،مد ا(۔


                                                                  :ن اس ن    ا س نظر   نقطہ      نفلسف

                                                                                  کے
                                         ک
                                           ھ  ر
                                      ات     ہے ۔     ت یحلا    کی     ص  نےکر   ت ای  ہے  دجومو    کیا     ن اس ن  نفلسف
                                                                                  کی     نظر     میں    ا
                                                          جو


                                                                       یسا ا


                ہے       غل       کے         جو      ہیں  سمجھ       مشت         س     لنبھو       کو        ن اس ن     ا گلو     کچھ۔    ہے    لف ا    معن       کا      س ا    ہے  س          نس ا     ن اس ن     ا ص ا

                                                  لی     تھ



                پخت      لیے    کے       ن ا      نے  گئے لبھو     ہ و      لیکن  عہد س م د           ا پہلے    س      س ا    نے     کہ     ہم      ہے میں 115   ث   ا     ہط       ي  ہ رسو چہگر ا

                                    ر و ا     ہم



                                                                         ۔ہے      اہو    لابھو  و۔ای ای نہیں



                                                                               ہ


                                                                                     ا
               صخا کیا     جس      ر و ا      صخا کیا     ن اس ن   ہیں       کہ      ا    کہت       ءلصفا ا   ن اخوا۔ہے نہیں   تس ر د ا  یکر  خ ا  س        سموا ر ف      ،کا  ن اس ن لیکن


                                                                  ڈ














                                                                                        کا
                کے       پھ       کے         س ا    خ و ر   ر و ا       ہے           تح ر د   کیا       جس۔جس کی ا      ر و ا      خ و ر    ہے    مشتم       پر       نحصو        و د       ن اس ن        ا ے یلس   ہے      ا۔      م ای  خ و ر



                                 ک
               کیا     ہے      ر و ا          ملا   نیا رنو،طق ای،    بسیط  ر        ہ     جو خ و ر  جبک      ہے       ث ک       کا     نر   نخو     ر و ا،جلد  تسگو  جس       ہے          دجو و     مجا کیا         پر       رطو
                                                               ،




                ء اص ع   کے      ا     جس    ہے  جس         سٹھو    شکل ی ر       ہ     کی     اط  س ا  لیکن       ہے         مشتم     پر      طن ای        ر و ا  ر        ہ      اط   ن اس ن     ا ہے  کہت         بی ا رفا۔    ہے     رسمند


                                                                 ہ
                                         ہے     ۔      ث ق    کی    اط  خ و ر        ا ی   سر          کا    رند ا    س ا لیکن       ہیں تےکر  ر اط      کے            س ا ی ر ای        تس ا ر  سع و
                                                                                    ر و ا

                     ۔قسم    کی        س ا  طق ای      ہے    ر و ا    جنس    کی        ن احیو      ہے    طق ای    ن احیو      ہے  رنوجا      لا ا و  لنبو   ن اس ن    ا کہ:ہے  نفلسف
                                           س ا

                                                                                  کا     کہن

                                                      :ہیں    تےکر  تقسی        ن اس   ن    ا میں    نحصو تین     ا رصد   لام
                                                                    کو


                                                                           ن
                                                                    ن
                                                                ۔عقلی      ن اس  ا،نفسی   ن اس  ا،حسی   ن اس  ا ن



                 رشکا       کا       ربگا         ر و ا   دفسا    ،ہيتبا       جو      ہے  جس           ن اس ن     ا سٹھو کیا     ہیں     یہ         تےکر      سمحسو   جس       ہم           ن اس ن     ا  یفطر    ہ و:  حسی           ن اس  ا ن


                                                                                    ۔ہے

                 ر ا دعلمب       کا      نتقو    نیحا و ر     ہ و       ن ا       ر و ا ہے     ر ا د    یہ اس     دجو و     کا       جس۔ہیں    کہت    بھی خیر ز  ي   ن اس ن     کو      ا    ن اس ن     ا   س ا:نفسی      ن اس  ا ن
   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36