Page 85 - ذکر و فکر 06
P. 85

84   / 2025  ر     بم تسم  6 ،    :ہ رشما   ،    تھچو ل اس



                                                                    1٨4   :ہلبقر ا              ۔ہے   بہتر      ہ د ایر کھنا ر



                                                                      ہ
                                                            رشما
                  نتاجا       مگ     للہ ا  ،سکتا  سمج    نہیں    پر         رطو مکمل        دخو   جنہی     ہبند    ،ہیں    ب ےئدفا طن ای  ی ر اط  کھنے ر ہ ر و ر   یعنی
                                                                              کے        ر و ا

                      ہے



                                                                    ۔ہے خیر سر اسر لیے      کے    کہ   یہ     س ا




                                                                       ربها ِسممو کا نتدعبا :مصیا ِہما


                 س ر ای     کی        نحمتو ر       پر      مین ر  ل د    میں    جس  ہے      مہین   ۔ایجا       کہ      نہیں     ربها    ِسممو     کا        ت ا دعبا       ہي       نيو   نمضا ر   ِہما
                                   کی
                                                                                کو
                                                          یہ     ہ و



                       ر و د




                                           ر و ا
                                                       کی
                                      کی
                                                                      ہو
                   س      کو   للہ ا    ن اس ن    ا   تفیاو    مصر  نیا د    ئی اطح ،غفلت  ل اس ے رپو ۔ہے تیجا  سبزسر کھیت    کی      خ و ر     ر و ا      ہے تیہو


                                                                ا
                کی ا   گیندر     پنی ا ،  و              ا   تلو    کہ        ہے    یتا د قعمو  صیخصو   کیا        کو      ن وبند   پنے ا  یکر      ت ر  یگو        ت      ہے   نمضا ر        مگ       ،ہیں  یت د کر
                                                                               ای  ا



                                                              ِ

                      کو





                                                               ہے
                م اس  ہ ر و ر  بھر       ن د  ۔ہے  ایجا  مہتما ا صیخصو   تا دعبا  میں     نمضا ر        کہ       ِہما       جہ و        یہی  ۔لو        کر        رمنو  س       تدعبا   پھر       ِ رنو        ر ا  ی

                                                      کا


                  ،




                                    کیا




                 کیا         کو      ےبند    میں  مہین           س ا  کچھ         تس  تاخیر      و      قصد     ،فکر  کر د  تولا    ن        کی     ی  ق     ا ر   ،تہجد   نما     کو       تا ر     ،عا د       کی        رفطا ا کو
                                                     ،
                                                         و


                                                                     ِ ر          ا ی
                                     ،

                                                                      ۔ہے       ایجا لے    پر        سفر  نیحا و ر نئے


                سحسا ا     کا      سپیا      ر و ا      کبھو     کو        ن اس ن  س      ا     ے ر و ر  ۔ہے  یع ر د       کا      بیتتر    نیحا و ر بلکہ    نہیں     سم ر  محض       تدعبا  میں           نمضا ر











                   ہے      ر و ا          تیجا    جھک   ،ہے ا  یہو     منر    ل د    س  تر بک     کی       تا دعبا    ۔ہے  ملت      بیتتر   سمجھ       کی      کھ د   ء ا  یػر  س       جس       ،ہے ا  یہو




                                                                            کا
                                  ای ا

                    تس  ،قشو    ث ق      و کے     رفطا ا  ر و ا         نفس ِضبط    ،ت دعا     کی      ٹھنے ا میں سحر ۔ہے     ایکر   سمحسو     یبر    ق    کے    للہ ا     کو       دخو ہبند

                                عا د     کا



                      مل
                         یہ




                                                                  س  ا
                  تعيو      پنے ا       کو        ن اس   ن        ر و ا      ا    ےکر   منر     کو        ل د    ہے       جو           ہ و        ت دعبا     کہ      ہیں    تےما ر ف    ملا  ل علیہ    علی    مما ا ۔ہیں    تے رنکھا     کو      خ و ر کر




                 گی ر  کے      ل د   نيو ر وکمز   نفس       کی      پنے ا       ہو     ت      ضرحا    میں  گا ر ای       کی         للہ ا   ن اس ن   ہے     کہ      ا   لکما     کا       بیتتر     نیحا و ر یہی ۔     ئےکھا د
                                                  ہ
                      کو




                               ر و ا

                                                                               ۔ےکر سمحسو

                                                              ک
                تےجا       ہو    سبزسر  س     تح     ر د کھسو  میں        ربها    خطر جس    ۔ہے   سممو  نےلا    ھ  لپھو      کے      ت ا دعبا    ص ا ر د    مصیا   ِہما

                                                            کا

                                  پھر




                کے         ت دعبا    ہبند    کہ ای         اہو ل ر ای    میں     ہما        س ا   ن       ق     ا ر  ۔ہیں    تیجا     ہو      ہ ر ایوتر    ہ ر ا یو د      حیں و ر    خشک    میں   نمضا ر    خطر    سی ا    ،ہیں

                                                                                  اہد

                علی         مما ا    ۔ئےجا    ب    ستہ ا ر       کا      فتمعر     کی       ا ڈخ  بلکہ       بن         نہ      مشقت    محض     تدعبا     ر و ا     ،لے بھی    شنی و ر    ث   ي  تھ اس تھ اس

                                                                             کی


                                                        ر و ا     ل د

                                        ۔بخشے   خ   ننو و د    عقل      جو       ہ و   ہے   تدعبا    ینبہتر      ہیں   کہ    تےما ر ف  ملا  ل   س  ا علیہ

                                               کو     لاِ

                ک ای     کو        ننیتو  پنی ا  ،ےکر     سبمحا       کا      نفس پنے ا  ہبند       کہ       ،ہے  بھی       بیتتر یفکر   کیا    تدعبا  میں          نمضا ر     کہ      ہے     جہ و    یہی
   80   81   82   83   84   85   86   87   88   89   90