Page 85 - ذکر و فکر 06
P. 85
84 / 2025 ر بم تسم 6 ، :ہ رشما ، تھچو ل اس
1٨4 :ہلبقر ا ۔ہے بہتر ہ د ایر کھنا ر
ہ
رشما
نتاجا مگ للہ ا ،سکتا سمج نہیں پر رطو مکمل دخو جنہی ہبند ،ہیں ب ےئدفا طن ای ی ر اط کھنے ر ہ ر و ر یعنی
کے ر و ا
ہے
۔ہے خیر سر اسر لیے کے کہ یہ س ا
ربها ِسممو کا نتدعبا :مصیا ِہما
س ر ای کی نحمتو ر پر مین ر ل د میں جس ہے مہین ۔ایجا کہ نہیں ربها ِسممو کا ت ا دعبا ہي نيو نمضا ر ِہما
کی
کو
یہ ہ و
ر و د
ر و ا
کی
کی
ہو
س کو للہ ا ن اس ن ا تفیاو مصر نیا د ئی اطح ،غفلت ل اس ے رپو ۔ہے تیجا سبزسر کھیت کی خ و ر ر و ا ہے تیہو
ا
کی ا گیندر پنی ا ، و ا تلو کہ ہے یتا د قعمو صیخصو کیا کو ن وبند پنے ا یکر ت ر یگو ت ہے نمضا ر مگ ،ہیں یت د کر
ای ا
ِ
کو
ہے
م اس ہ ر و ر بھر ن د ۔ہے ایجا مہتما ا صیخصو تا دعبا میں نمضا ر کہ ِہما جہ و یہی ۔لو کر رمنو س تدعبا پھر ِ رنو ر ا ی
کا
،
کیا
کیا کو ےبند میں مہین س ا کچھ تس تاخیر و قصد ،فکر کر د تولا ن کی ی ق ا ر ،تہجد نما کو تا ر ،عا د کی رفطا ا کو
،
و
ِ ر ا ی
،
۔ہے ایجا لے پر سفر نیحا و ر نئے
سحسا ا کا سپیا ر و ا کبھو کو ن اس ن س ا ے ر و ر ۔ہے یع ر د کا بیتتر نیحا و ر بلکہ نہیں سم ر محض تدعبا میں نمضا ر
ہے ر و ا تیجا جھک ،ہے ا یہو منر ل د س تر بک کی تا دعبا ۔ہے ملت بیتتر سمجھ کی کھ د ء ا یػر س جس ،ہے ا یہو
کا
ای ا
تس ،قشو ث ق و کے رفطا ا ر و ا نفس ِضبط ،ت دعا کی ٹھنے ا میں سحر ۔ہے ایکر سمحسو یبر ق کے للہ ا کو دخو ہبند
عا د کا
مل
یہ
س ا
تعيو پنے ا کو ن اس ن ر و ا ا ےکر منر کو ل د ہے جو ہ و ت دعبا کہ ہیں تےما ر ف ملا ل علیہ علی مما ا ۔ہیں تے رنکھا کو خ و ر کر
گی ر کے ل د نيو ر وکمز نفس کی پنے ا ہو ت ضرحا میں گا ر ای کی للہ ا ن اس ن ہے کہ ا لکما کا بیتتر نیحا و ر یہی ۔ ئےکھا د
ہ
کو
ر و ا
۔ےکر سمحسو
ک
تےجا ہو سبزسر س تح ر د کھسو میں ربها خطر جس ۔ہے سممو نےلا ھ لپھو کے ت ا دعبا ص ا ر د مصیا ِہما
کا
پھر
کے ت دعبا ہبند کہ ای اہو ل ر ای میں ہما س ا ن ق ا ر ۔ہیں تیجا ہو ہ ر ایوتر ہ ر ا یو د حیں و ر خشک میں نمضا ر خطر سی ا ،ہیں
اہد
علی مما ا ۔ئےجا ب ستہ ا ر کا فتمعر کی ا ڈخ بلکہ بن نہ مشقت محض تدعبا ر و ا ،لے بھی شنی و ر ث ي تھ اس تھ اس
کی
ر و ا ل د
۔بخشے خ ننو و د عقل جو ہ و ہے تدعبا ینبہتر ہیں کہ تےما ر ف ملا ل س ا علیہ
کو لاِ
ک ای کو ننیتو پنی ا ،ےکر سبمحا کا نفس پنے ا ہبند کہ ،ہے بھی بیتتر یفکر کیا تدعبا میں نمضا ر کہ ہے جہ و یہی